أول يوم رمضان، ذهبت لأداء صلاة التراويح في المسجد. لكن الشيخ أطال جدا في فيها، لأنه ختم جزءا كاملا في عشر ركعات. ولم أستطع تكملة الصلاة، إلا على كرسى، رغم أننى لست بعجوزة ولا مريضة. ووجدت مشقة بالغة، منعتنى من الذهاب مرة أخرى إلى المسجد، فهل قراءة جزء كامل سنة عن الرسول عليه الصلاة والسلام؟
«أ. م»- الجيزة
سيدنا النبى، عليه الصلاة والسلام، عندما صلى التراويح لم يصلها في جماعة بالناس، بل ذهب إلى المسجد ليصلى، فوجد الناس يصلون خلفه. وتكرر ذلك في اليوم الثانى، فلم يخرج من بيته في اليوم الثالث. بل صلاها في بيته. وقال «خشيت أن تُفرض عليكم». فهى سنة عن سيدنا النبى، عليه الصلاة والسلام، لكن لم يجمع إليها الناس. ومن أقامها إماما بالناس كان سيدنا عمر رضى الله عنه. ولم يقمها بجزء من القرآن. أما ما يحدث الآن فهو أننا اهتممنا بالسنة عن الفرض، بمعنى أن العشاء فرض لا نصليه حتى بقراءة ربع من القرآن، فلماذا نقرأ في السنة «التراويح» أكثر من الفرض، كما أوصى الرسول الإمام بالتخفيف «من أم بالناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف وذا الحاجة»، فصلاة التراويح بقراءة جزء لم ترد عن الرسول، ولا أحد من الصحابة. بل هي بدعة حسنة بعرف الناس. ولا مشكلة فيها، لكن في وجود مساجد أخرى في نفس المنطقة لا يتم فيها ذلك، بحيث تتوفر الفرصة للضعيف وذى الحاجة للصلاة فيها، لكن غير ذلك يكون حرمانا لهم من لذة العبادة.
د. عصام الصيفى- إمام مسجد
