ورد ذكر قصتهما في القرآن الكريم في سورة المائدة حيث قال تعالى: «"وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ* لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِين*إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ* فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ*فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِيۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ».
وبحسب ما يوضح موقع «أهل السنة» فإن حواء كانت تلد في كل بطن ذكرًا وأنثى، وكان سيدنا أدم عليه السلام يُزوج ذكر كل بطن بأنثى من بطن آخر، ويقال إن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل التي كانت أجمل من أخت هابيل لكن قابيل أراد أن يستأثر بها، فأمرهما أن يقربا قربانًا وهو ما يتقرب به إلى الله، وقرّب كل واحد منهما قربانه بعد ذهاب أبيهم أدم عليه السلام، فتقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل، فغضب قابيل غضبًا شديدًا وقال لأخيه هابيل لأقتلنك حتى لا تنكح أختي فقال له إنما يتقبل الله من المتقين، ولكن هذه المعلومات حول سبب تقديم الربان ليست أكيدة وربما تكون من الإسرائيليات كما يوضح البعض كما أنه ليست هناك أحاديث نبوية الشريفة تعطينا المزيد من التفاصيل حول هذه القصة أكثر مما ذكره القرآن.
ولما تقبل القربان من هابيل ولم يتقبل من قابيل، قال قابيل لهابيل «لأقتلنك» بسبب قبول صدقتك، ورفض قبول صدقتي، فكان رد هابيل على أخيه «إنما يتقبل الله من المتقين».
وزينت لقابيل نفسه الإقدام على قتل أخيه، فارتكب جريمته النكراء، فقتل أخاه حسداً وظلما،ً ولم يحاول قابيل القاتل أن يدفن أخيه هابيل وتركه في العراء، فبعث الله غرابًا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه فأدرك سوء ما فعل وراح يندم على ما فعله بحق أخيه قائلاً: « يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِيۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ».