هنأ عادل موسي ميخائيل، نائب رئيس الاتحاد الدولي لشباب الأزهر والصوفية، أقباط مصر في الداخل والخارج بعيد الغطاس المجيد.
أخبار متعلقة
وقال «ميخائيل» إن الكنيسة تحتفل بهذا العيد سنويًا تذكارًا لعماد الرب ولظهور سر مكتومًا منذ الدهور، وأظهر بعماد المخلص، وهذا السر هو سر الثالوث الأقدس الذي هو قاعدة إيماننا القديم وأساس الدين المسيحي المستقيم، ذلك فإن الابن الكلمة ظهر في الأردن متجسدًا وتعمد في الماء، والروح القدس ظهر بهيئة حمامة واستقر عليه، وصوت الأب نادى من السماء «هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت» (مت 3: 17)
وأوضح «ميخائيل» أن عيد الغطاس المجيد يسمى بعيد الظهور الإلهي أي ظهور هذا السر العظيم فيه، كما يسمى بالغطاس لأن الرب اقتبل فيه العماد بالتغطيس بالإجماع.
وأشار «ميخائيل» إلى أن الكنيسة أتخذت الاحتفال به من الرسل أنفسهم، بدليل ما جاء في أوامرهم وهو بنصه «فليكن عندكم جليلًا عيد الظهور الذي هو عيد الغطاس، لأن الرب بدأ يظهر فيه لاهوته في المعمودية في الأردن من يوحنا واعملوه في يوم 6 (من الشهر العاشر العبرانيين 11 من الشهر الخامس (طوبة) للمصريين (دمشق 18) ولا تشتغلوا في عيد الحميم لأن فيه ظهرت لاهوتية المسيح وشهد له الأب في العماد ونزل عليه الروح القدس بشبه حمامة وظهر الذي شهد له للقيام أن هذا هو الله الحقيقي وابن الله» (رسطب 66 المجموع الصفوى صحيفة 197، 198)
وأضاف أن عيد الغطاس المجيد تحتفل الكنيسة به لثلاث أيام من 11- 12- 13 طوبة «عيد عرس قانا الجليل»، وتؤدي فيها الصلوات بالطقس الفرايحي، ويمنع فيها الصوم الانقطاعي، ويصلى في الأديرة مساء يوم العيد «الميلاد والغطاس» المزامير من باكر إلى الستار، والقداس يكون به: «هيتنية ليوحنا بن زكريا، ومرد ابركسيس وبعد الابراكسيس» يقال لحن يوحنا المعمدان (اوران انشوش) وبه نغمة (من بي ابنفما ويا أم النور) وهناك مرد للمزمور والإنجيل واسبسمسني.
